7 Способов избавляться от любых мыслей

Перед тем как избавляться от мыслей, давайте попробуем понять, что же такое мысли. Мы умеем думать, размышлять, но пытались ли вы наблюдать просто за мыслями, исследовать их, исследовать пространство, где эти мысли появляются у вас? 

Предлагаю выполнить такое упражнение, когда вы просто пытаетесь наблюдать и фиксировать факт, что одна мысль меняет другую, при этом стараясь не вовлекаться в них.

И после многочисленных наблюдений за мыслями и их исследований я пришел к таким выводам (Вы можете не соглашаться с этим, я даже призываю это сделать, но проведите собственные исследования):

• На данный момент времени ни одна мысль не была поймана в “банку” учеными, не была препарирована и изучена с возможностью идентифицировать о чём эта мысль.  Но при этом нам всем известно, что мысль есть.  

• Мысль – это всё то, что появляется в Уме (пространство, где мы наблюдаем мысли) – страхи, блоки, привычки, зависимости, идеи, убеждения, концепции, ожидания, ограничения, фантазии, мечты, прошлое, будущее и так далее.

• Человек не имеет инструментов по созданию мыслей. Мы их только можем получать, если к ним готовы. Наш ум это как сцена, где мысли выступают и уходят, а некоторые остаются выступать дальше.

• Чем больше мыслям давать внимания, тем сильнее становятся мысли и тем быстрее они  проявляются в реальности или оказывают воздействие.

• Сейчас внимание Человека в большинстве случаев автоматически направлено в мысли. Именно это является самой большой причиной, почему люди страдают, болеют, находятся в аду при жизни (другого и нет), а не сами мысли. Проблема в автоматизме, а не в самих мыслях.

• Природа мыслей – это хаотичность. Если вы попробовали сделать упражнение, описанное в самом начале, то вы смогли это заметить, что многие мысли не связаны с предыдущими, а словно случайно появляются.

• Мысль – это полезный инструмент. С помощью мыслей, мы можем создавать, творить, общаться, понимать, познавать новое и просто жить. Это неотъемлемая часть нашей жизни, но мысли они не наши, они из вне. И все люди имеют одинаковый доступ ко всем мыслям, но то, что мы получаем зависит от нашей готовности их понимать, наших ограничений, фильтров и убеждений.

• Мыслями можно управлять через внимание. Через команды уму можно задавать параметры для мыслей, какими пользоваться, а какими нет.

• Нет плохих или хороших мыслей, есть полезные в данный момент времени и данном месте и нет. 

И только после того как мы с вами рассмотрели, что же такое мысли, давайте рассмотрим 7 способов как избавиться от мыслей:

СПОСОБ 1
ПЕРЕСТАТЬ ДАВАТЬ ЗНАЧИМОСТИ МЫСЛЯМ.

Мы должны понять, что такое мысль. 
У человека нет инструмента по созданию мыслей. Все мысли, которые есть у вас, которые есть у вас в уме, они не ваши. 

Надо понять, что любой страх, любая мысль, любое желание, любая беда, любая зависимость, любая привычка, привязанность и любые-любые, даже самые-самые потаенные, условно говоря, в подсознании штуки, это всего лишь мысли. Это просто мысли. Страх – это мысль, блок – это мысль, зависть – это мысль, привычка – это тоже мысль, привязанность кому-то это тоже мысль. Страх о будущем – это мысль, страх о прошлом – это мысль, какие-то переживания: «А что, если бы могло быть» – это тоже мысли. 

Все, что делает нас несчастными, это мысли, но не сами мысли, а когда наше внимание автоматически находятся в мыслях. Это именно та причина, почему мы будем тренировать наше внимание. С помощью этого мы будем тренировать сам навык. 

Первый способ – все, что нам надо сделать, не придавать значимости мыслям. Надо понять, что это просто мысль, она не ваша. Кто-то вам ее дал: общество, родители, семья, государство, та страна, где вы выросли, или какие-то убеждения или главные персонажи каких-то книг или фильмов. Не важно, откуда появилась эта мысль. Надо понять, что любые убеждения, которые есть у вас, они не ваши. Потому что любые убеждения – это просто мысль. Надо постараться прямо понять, что это же просто мысль. Так это же мысль. Я не буду ей давать значимость, это просто мысль. Перестать давать значимость любой мысли, которая есть. Даже, если какая-то гениальная идея пришла, не придавайте этому значимость, не вовлекайтесь в нее. То есть первый способ – понять, что это мысль. Мысль это полезный инструмент, не более, как вилка или ложка, и разные инструменты полезны только в определенных ситуациях, шить, например, с помощью ложки будет не удобно или даже не возможно.


СПОСОБ 2. 
ПРИСТАЛЬНОЕ ВНИМАНИЕ В МЫСЛЬ

Он достаточно тесно связан с первым способом, но работает несколько иначе. Там механика другая. Вы направляете свое пристальное внимание в мысль. Это примерно: я тебя вижу, я тебя вижу, ты – мысль. Такое пристальное внимание. Вы стараетесь не вовлекаться в мысль. Вы понимаете, что сейчас у вас уже есть в уме,  то, что вы обдумываете – вы обдумываете мысль. Вы понимаете: «О! Это мысль. И я тебя вижу». И тогда мысль перестанет влиять на вас, тогда мысль исчезнет, мысль не может выдержать такого внимания. 

Мысль начинает работать тогда, когда вы вовлекаетесь в нее, когда вы ее разворачиваете, когда появляется что-то одно, что-то второе, когда из нее вырастают веточки и так далее. Вот что происходит с мыслями. Но когда вы даете такое пристальное внимание: «Я тебя вижу. Ты мысль». То есть, вы ее распознаете. И вы точно начинаете понимать, что это мысль, и тогда вы перестаете автоматически в нее вовлекаться. Это второй был способ и он тренируется в упражнениях. Кстати, направляя пристальное внимание в мысль, можно отличить мысль от интуиции: мысль исчезнет, а интуиция останется.

СПОСОБ 3.
ПЕРЕКЛЮЧЕНИЕ ВНИМАНИЯ

Переключать внимание из мысли в тело, из мысли в чувства, из мысли в настоящий момент, из одной мысли в другую. Понимаете, неважно куда. Просто вот появилась мысль любая: страх, обида, блок, зависимость, ожидания какие-то или это, возможно, зависть, вы просто берете и переключайте свое внимание: «А что я чувствую, когда у меня есть такая мысль?». И вы переключаете свое внимание в тело, в какую-то часть тела. Это может быть рука или другая рука, ноги, туловище или это может быть целиком все тело, или вы можете переключить свое внимание в чувство: «А как я слышу, когда у меня есть такая-то мысль?».  Это касается и эмоций. 

Надо понимать, что такое эмоция. 
Эмоция – это следствие мысли. То есть, у нас появляется какое-то событие или просто появилась мысль независимо от событий. И на эту мысль у нас уже появляется оценка хорошая или плохая. И вот эта оценка мысли уже вызывает в нас биохимическую реакцию. То есть, мы даем позитивную или негативную окраску, и тогда наш ум дает сигнал мозгу, и мозг дает в тело позитивный или негативный сигнал, и тогда мы начинаем испытывать либо радость, либо, наоборот, агрессию, злость, апатию, депрессию и так далее. В этот момент мы уже начинаем ощущать свою эмоцию. Но изначально это идет мысль. И даже в это время мы можем просто взять и переключить свое внимание. То есть я испытывают депрессию так: «А как я слушаю во время депрессии? А как я чувствую звуки, когда у меня есть апатия? Что у меня происходит с запахом, когда я злюсь?» и так далее. Это касается любых эмоций и хороших, и плохих. Касается всех мыслей. 

И этот способ тренируется специальными упражнениями, которые есть в приложении. Но вы вы можете самостоятельно переключать внимание из ума в тело, из мысли в тело. Мы будем закреплять этот навык разными упражнениями, с разными объектами для переключения внимания, чтобы вам было это естественно и легко делать без напряжения.

И это было три простых способа, которые позволяют моментально переключиться. Бах, по щелчку и вы переключились, то есть у вас появились мысли, появилась какая-то проблема, вы раз… и переключились.

Следующие два способа будут развивать нашу способность не вовлекаться в мысли постоянно, чтобы мысли не воздействовали на нашу жизнь постоянно.

СПОСОБ 4.
РАСШИРИТЬ ВНИМАНИЕ В УМЕ

Он звучит невероятно и даже странно. Его мы также можно тренировать с помощью внимания.  

Мы создаем расстояние между нашим вниманием и мыслями. Для этого мы направляем внимание не только в ум (ум – это пространство, где мы наблюдаем мысли), а чуть шире ума. И мы постараемся создать расстояние так чтобы, это было постоянно, не только в какой-то момент, а чтобы оно прямо создалось. 

Если так представить, то как будто ум – это сцена, где выступают мысли, то с помощью внимания мы можем раздвинуть внимание и видеть мысли еще до того, как они вышли на сцену, можно заметить их еще до того, как они подошли к привычному нам уму. То есть, увидеть их раньше. Это дает нам время для принятия решения, следовать за ними или нет, использовать их или нет. Вы создаете расстояние. Для меня это примерно следующим образом: мои мысли где-то далеко, они, условно говоря, за 100 м. от меня, я их вижу, но я их не могу распознать, я не могу распознать, о чем эта мысль, для кого это мысль, что они делают. Возможно, они сидят, играют в карты, но я не знаю, кто играет в карты, не знаю в какую игру, я не знаю какие у них карты. Я просто ощущаю, что у меня есть эти мысли, но у меня создано расстояние между моим вниманием и мыслями. 

Как только мне какая-то мысль необходима, условно говоря, я ее зову, и она приходит ко мне. То есть, я обращаю свое внимание на любую мысль ту, которую мне надо прямо сейчас, например, как правильно записать видео или как купить какой-то билет или как решить какую-то задачу. В этот момент я использую мысли. То есть, мы не просто отказываемся от мыслей, нет, мы будем стараться учиться пользоваться мыслями по-настоящему, но для этого мы должны научиться контролировать свое внимание. Для этого мы должны управлять своим вниманием. 

И тогда, те мысли, которые нам не нужны, мы ими не пользуемся, которые нам нужны, мы ими пользуем. И пользуемся ровно столько времени, сколько это необходимо. Потому что, если мы находимся автоматически вниманием в мыслях, то, как правило, мысли о будущем или о прошлом. И когда 100% нашего внимания автоматически в мыслях – мы страдаем. 

Это один из самых классных способов, когда мы создаем дистанцию между своим вниманием и умом, между своим вниманием и мыслями.

СПОСОБ 5. 
РАСФОКУСИРОВАТЬ ВНИМАНИЕ В МЫСЛЯХ

Он немножко похож на предыдущий. Но он тренируется другим способом. И он эксплуатируется другим способом. 

Представьте, что у вас появляется мысль – страх о чем угодно, что самое страшное. Допустим, акула, которая имеет кровавые зубы. И вы плывете в это время, и у вас появляется страх. Вы ее еще не видите, но у вас появилась мысль об этом. И  вы можете  расфокусировать свое внимание в уме. Это точно так же, как расфокусировать свой взгляд. То есть акула превращается из страшного объекта, из страшного персонажа в размытый шар. И вам уже нечего бояться, вы уже не видите зубы, вы уже перестали ощущать, что это кровавые зубы. Вы перестали бояться, потому что шар размытый, нечего бояться, там нет деталей. 

Точно также вы можете постоянно расфокусировать свое внимание в мыслях, не полностью, а частично, чтобы хотя бы примерно понимать о чём мысли, без подробностей. И вы будете видеть, пусть даже рядом с вами находятся мысли, они вот здесь рядом, вы их ощущаете, вот только что пришла свежая мысль, но вы не обращаете на нее внимания, потому что она расфокусирована. Вы точно не знаете, она вас не может зацепить, потому что какой-то размытый объект не может зацепить ваше внимание, вы не можете его различить, и тогда вы в него не вовлекаетесь. Это тренируется с помощью расфокусировки своего зрения. Будет несколько упражнений, которые будут тренировать именно этот аспект, которые будет развивать эту способность расфокусировать зрение. 

То есть, когда вы будете расфокусировать свое зрение, видеть все одновременно практически на 180 градусов, а, может быть, и чуть шире, но не фокусироваться на чем-то одном. Просто видеть, но не фокусироваться. 

Это пятый способ был. И он, кстати, очень легко понятен тем, у кого плохое зрение. Вы как будто снимаете очки и перестаете видеть детали. Вот точно также можно сделать в уме, можно точно также сделать в мыслях, постоянно сделать так, чтобы вы не видели этого, чтобы ваше внимание не реагировало на мысли. Можете просто взять и расфокусировать свое внимание в мыслях. Да, это потребует какое-то время, безусловно. Это не сходу, но это тренируется с развитием вашего внимания. Фокусировка своего внимания в уме на расфокусировке внимания в мыслях.

СПОСОБ 6.
НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ

Если его прочитать до выполнения упражнения он будет не понятен. Лучше всего сделать упражнение. Вы просто начинаете ощущать давление на голову. Вы можете просто взять вот так в мгновение ощутить давление на голову. И вы сразу же попадаете в настоящий момент. И как только вы попадаете в настоящий момент, мысль теряет свою силу, мысль исчезает. Вы можете это делать постоянно или вы можете это сделать тогда, когда есть необходимость. То есть, какая-то мысль начинает нападать на вас или какая-то паническая атака, или появился какой-то страх или какая-то привязанность, или привычка, вы просто берете, ощущаете давление на голову. Вы попадаете в настоящий момент либо вы можете просто взять и попасть в настоящий момент, ощутив себя в настоящем моменте, это тоже поможет, но давление на голову – это очень эффективный способ прям по щелчку, и вы сразу же попали в настоящий момент. Моментально вы попадаете в настоящий момент и перестаете быть под влиянием мысли, любой мысли, любых страхов даже самых глубоких, даже где-то глубоко в подсознании. Они перестают на вас влиять. И это свобода от них.

Это было 6 легких способов.

СПОСОБ 7.
СОМНЕНИЕ, – А ЧТО ЕСЛИ?

Седьмой же способ по-настоящему сложный. И возможно даже не каждый из вас может его понять или даже попытаться сделать. 

Это то, что работает со мной постоянно. Это то, что помогло мне избавиться от всех страхов, которые были у меня в прошлом. И он заключается в простом вопросе, в простом допущении: «А что, если всё ваше прошлое не ваше?» Всего лишь: «А что, если всё ваше прошлое не ваше? Что, если кто-то вам дал ваше прошлое?» Так же, как будто вы посмотрели сериал или вы посмотрели кино, или вы прочитали книжку. И всё что там есть, вы это просто прочитали. Всё ваше прошлое, которое вы помните, все ваши детские воспоминания, все ваши подростковые воспоминания, они не ваши, вам кто-то их дал. 

Я постараюсь объяснить.  Вы каждый день просыпаетесь, и у вас есть информация, кто вы: меня зовут так-то, у меня есть такие-то увлечения, у меня есть такие-то фобии, у меня есть такие-то страхи, этих людей я знаю, этих людей я люблю, этих я не люблю, у меня есть враги и так далее. Каждый день, просыпаясь, вы получаете информацию о том, кто вы, и исходя из этой информации, вы начинаете жить.

И теперь я задам простой вопрос. Откуда эта вся информация? Откуда эта просто информация? Откуда вы знаете, что с вами происходило? Откуда вы знаете, что это было? И да, вы ответите: «Память, конечно же». И будете абсолютно правы. Конечно же, память. А теперь давайте посмотрим на такой простой вопрос. А сколько процентов вашей жизни вы помните по-настоящему? Вы помните всю свою жизнь целиком каждый день, каждую секунду? Или вы помните только что-то выборочно, как хайлайты. Яркие моменты: грустные, печальные, радостные, веселые, когда вы испытывали счастье или любовь, влюбленность и так далее. Не правда ли странно, что мы по-настоящему помним только какие-то яркие моменты? Как будто мы помним так же, как книгу, так же, как сериал, так же, как  фильм. Фильм состоит из ярких моментов. А где все остальное? Остального просто нет. 

И даже то, что мы помним, оно уже нереально, и очень часто оно уже изменено под нашим воздействием или воздействием окружающих. То, как мы помним, как это происходило, оно уже точно могло быть не так. И тем более мы уже столько раз можем рассказывать одну и ту же историю, что она уже приобретает другие очертания в отличие от того, что было по-настоящему. 

Есть научные опыты, которые показывают, что человеческая память не совершенна, эти опыты вы легко можете найти на youtube или google. Я лишь хочу донести до вас простой смысл, что мы не можем доверять своей памяти. Я честно по-настоящему не знаю на 100%, что происходило со мной вчера. Я не могу в этом быть уверен на 100%, я не могу быть на 100% уверен, что происходило со мной позавчера, неделю назад, месяц назад, полгода назад, год назад, 2 года, 3, 5, 10, 20, 30 лет назад. Я по-настоящему не могу быть в этом уверен.  И как только до меня это дошло, то есть, как только я это по-настоящему ощутил, прожил, что: «А ведь и точно. Я ведь не могу быть в этом уверен по-настоящему» – во мне зародилось сомнение. Это сомнение оправдано, потому что я по-настоящему не могу быть уверен в своей памяти. Это очень сложно для восприятия. Я пять дней спорил сам с собой об этом. Я честно 5 дней спорил об этом. Как? Это невозможно, я же помню. У меня хорошая память, я помню многие вещи, рассказывая о своей жизни и так далее. Но в какой-то момент до меня дошло, что я не могу быть в этом уверен. Да, это я помню. Я не отрицаю то, что я помню, но я не могу быть уверенным, что кто-то это мне не дал. Если кто-то сотворил такой мир или что-то сотворило такой мир, или просто, где мы существуем, неужели так сложно вставить информацию о памяти, поставить картинки, фотографии, какие-то видео отрезки и так далее? 

Это жизнь. Это один из иллюзорных миров. Да, мы живем в материальном мире, но в то же время он является иллюзорным. И тогда это возможно. Я не утверждаю, что это так. Постарайтесь понять, пожалуйста, что я не утверждаю, что это по-настоящему так. Но, я лишь допускаю сомнение, а что, если всё прошлое не мое. И как только я это допустил, отпустились все мои страхи, все мои зависимости, все мои привычки, просто всё отпало, просто разом всё отпало, как только это допустилось. 

Я не отрицаю прошлого. Но в тоже время я не уверен, что оно по-настоящему было. И тогда прошлое перестает на меня влиять, перестает на меня влиять в этом настоящем моменте, потому что прошлое уже нереально. Даже то, что мы помним, оно уже точно было не так. К тому же мы не помним по-настоящему, как это все было, потому что накладываются убеждения, рассказы, рассказы других людей, третьих людей и так далее. Проведено огромное количество экспериментов, когда люди по-настоящему не помнят, что с ними происходило сегодня под воздействием каких-то других ярких элементов. Просто не помнят. Можете сами посмотреть эти эксперименты.  И это, наверное, один из самых странных способов.

PS: Я очень быстренько расскажу, как у меня происходит с мыслями. Для меня мысль – это подарок, это то, чем мы можем пользоваться. Это то, что нас отличает, в том числе, от животных. Также и ум, но мысли, которые приходят, в каком бы состоянии ни находился,  чем-то не занимался, они приходят, но они обрываются на половине, если они мне не нужны. То есть, если сейчас не время для обдумывания мыслей, мысли обрываются. Происходит примерно так. А что, если… А может… И мысль закончена. А что, е… И мысль закончилась. Все, на половине она уже прервалась. Я не хотел этого, чтобы так получилось, но оно начало само получаться при развитии моего внимания, при создании расстояния. Я ощущаю эти мысли, но они раз… и прервались, и мне даже не интересно, а что там было, а что могло бы быть сказано. Но те мысли, которые мне нужны, я ими пользуюсь. Я сам даю команду уму находить те или иные мысли, подбирать те или иные мысли в определенных критериях. Это все можно сделать с помощью развития внимания.

7 способов кратко:

1. Не давать значимости мыслям
2. Пристальное внимание в мысли
3. Перенаправление мыслей в тело или в чувства
4. Создать расстояние между вниманием и мыслями (умом)
5. Расфокусировать свое внимание в мыслях
6. Направить внимание в настоящий момент
7. Сомнение – а что, если мое прошлое – не мое?